นักศึกษามหาวิทยาลัยเกย์รู้สึกมองไม่เห็น ถึงเวลาที่จะส่องแสงในประเด็นของพวกเขา

อีสเทิร์นเคปเป็น จังหวัดที่มีความอนุรักษ์นิยมมากที่สุดในแอฟริกาใต้ในแง่ของทัศนคติเกี่ยวกับการรักร่วมเพศ แม้แต่ในพื้นที่ที่อาจได้รับการพิจารณาว่ามีความเสรีมากกว่า เช่น วิทยาเขตของมหาวิทยาลัย นักศึกษา ที่ไม่สอดคล้องกับเพศสภาพและผู้ที่เป็นสมาชิกของชนกลุ่มน้อยทางเพศยังต้องเผชิญกับ การเลือกปฏิบัติอย่างเปิดเผย สิ่งนี้กำลังเกิดขึ้นแม้ว่าการเลือกปฏิบัติเนื่องจากรสนิยมทางเพศจะผิดกฎหมายตามรัฐธรรมนูญหลังการแบ่งแยกสีผิวของแอฟริกาใต้

การวิจัยเกี่ยวกับรสนิยมทางเพศและอัตลักษณ์ทางเพศที่มหาวิทยาลัย

ในแอฟริกาใต้กำลังกลายเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น มีจุดมุ่งหมายเพื่อพัฒนาหลักฐานทางวิทยาศาสตร์และสร้างความรู้ที่สามารถช่วยมหาวิทยาลัยปกป้องชนกลุ่มน้อยทางเพศ บ่อยครั้งที่ชนกลุ่มน้อยทางเพศนั้น “มองไม่เห็น” นักเรียนถูกบังคับให้อยู่ในตู้เสื้อผ้าเพราะกลัวการตีตรา

ในกรณีอื่นๆ นักเรียนที่มีรสนิยมทางเพศเดียวกันจะต้องเข้ารับการบำบัดด้วยวิธีแก้ไขแทนการยืนยัน สังคมนักเรียน ที่เป็นเลสเบียน เกย์ ไบเซ็กชวล คนข้ามเพศและเพศตรงข้าม ( LGBTI ) พยายามที่จะได้รับการยอมรับหรือแม้แต่การขึ้นทะเบียนโดยสภาตัวแทนนักเรียน

การศึกษาใหม่ที่ดำเนินการในมหาวิทยาลัยแห่งหนึ่งของ Eastern Cape นำเสนอแนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับวิธีทำให้ชนกลุ่มน้อยทางเพศเป็นที่รู้จักมากขึ้นและส่งเสริมการเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องเพศและเพศสภาพ สิ่งนี้จะเกี่ยวข้องกับการจัดการกับความเชื่อทางศาสนาและวัฒนธรรมที่ฝังลึก

สิ่งที่เราพบ

ดร. Abaver และเพื่อนร่วมงานของเขามีส่วนร่วมในการวิจัยอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับรสนิยมทางเพศที่Walter Sisulu Universityใน Eastern Cape เป็นมหาวิทยาลัยของรัฐที่มีนักศึกษามากกว่า 24,000 คนและเจ้าหน้าที่ประมาณ 2,500 คน พวกเขาอาศัยและทำงานในสี่วิทยาเขตพร้อมไซต์ดาวเทียม 13 แห่ง หนึ่งในการศึกษาเหล่านี้คือการสำรวจภาคตัดขวาง มีผู้เข้าร่วม 126 คนที่มีอายุระหว่าง 18 ถึง 40 ปี พวกเขาตั้งอยู่ในวิทยาเขตของมหาวิทยาลัย 2 แห่ง ได้แก่ Mthatha และ Potsdam จุดมุ่งหมายของการศึกษานี้คือการสำรวจความรู้และทัศนคติต่อนักเรียน LGBTI มันถามคำถามเกี่ยวกับรสนิยมทางเพศและอัตลักษณ์ทางเพศ รสนิยมทางเพศหมายถึงความชอบสำหรับคู่รักหรือคู่นอน อัตลักษณ์

ทางเพศหมายถึงการแสดงทางเพศแบบส่วนตัวหรือแบบสาธารณะ

เก็บข้อมูลด้วยแบบสอบถามของนักศึกษาและบุคลากร การค้นพบนี้สะท้อนถึงทัศนคติเชิงลบอย่างมาก

ประมาณ 3.2% ของอาสาสมัครระบุว่าเป็นคนรักร่วมเพศ เลสเบี้ยน หรือไบเซ็กชวล ผู้ตอบแบบสอบถามไม่ได้ถูกถามว่าพวกเขาเปิดเผยเกี่ยวกับเรื่องเพศหรือไม่

มากกว่าครึ่งหนึ่งของผู้ตอบแบบสำรวจ (60.3%) รู้จักบุคคลที่ไม่สอดคล้องกับเพศสภาพ ซึ่งการนำเสนอในแง่ของการแต่งกายไม่ตรงกับความคาดหวังของผู้มีเพศเดียวกัน Cisgenderหมายถึงบุคคลที่มีอัตลักษณ์ทางเพศตรงกับคำอธิบายเพศทางชีววิทยาที่กำหนดตั้งแต่แรกเกิด เช่น บุคคลที่เกิดมาเป็นชายและใช้ชีวิตเป็นชาย มีเพียงมากกว่า 35% ของผู้ตอบแบบสอบถามที่รู้จักนักศึกษาหรือเจ้าหน้าที่ที่มีความสัมพันธ์ทางเพศกับคนเพศเดียวกันเป็นครั้งคราวหรือเป็นประจำ

และผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ – 74.6% – กล่าวว่าพวกเขาเชื่อว่าการมีเพศสัมพันธ์กับคนเพศเดียวกันนั้นผิดปกติและไม่เป็นธรรมชาติ ศาสนามักจะขับไล่ความเชื่อนี้ หลายคนไม่ได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับจุดยืนของคริสตจักรเกี่ยวกับการรักร่วมเพศ พวกเขามองว่าการรักต่างเพศเป็นวิธีเดียวในการดำรงชีวิตที่ “ถูกต้อง”

มีความหวังริบหรี่ในด้านนี้: 25.3% ของผู้ตอบแบบสอบถามรายงานว่าศาสนาของพวกเขาสนับสนุนพวกเขาให้ยอมรับคนที่มีรสนิยมทางเพศใดก็ได้ นี่เป็นสัญญาณว่ามีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในภาคศาสนาในแง่ของหลักคำสอนเกี่ยวกับชนกลุ่มน้อยทางเพศ

ทัศนคติทางวัฒนธรรม

วัฒนธรรมเป็นอีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้ผู้คนประณามการรักร่วมเพศ ในการศึกษานี้ ผู้เข้าร่วม 70% กล่าวว่าวัฒนธรรมของพวกเขาไม่ยอมรับความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกัน สิ่งนี้นำเสนอวัฒนธรรมที่อยู่นอกชีวิตของผู้คนและเป็นสิ่งที่ใคร ๆ ก็สามารถเข้าร่วมและหรือไม่เข้าร่วมได้ แต่นี่ไม่เป็นความจริง มีคน LGBTI อยู่ในทุกวัฒนธรรม ในทุกสังคม และพวกเขาได้รับการยอมรับในระดับต่างๆ

คำอธิบายทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับรสนิยมทางเพศและอัตลักษณ์ทางเพศไม่ใช่เรื่องแปลก ดังเช่นการวิจัยที่จัดทำโดยศาสตราจารย์ Nduna ซึ่งอยู่ในอีสเทิร์นเคปเช่นกัน แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ที่มหาวิทยาลัยก็ตาม

แต่ถ้าวัฒนธรรมเป็นแนวคิดที่อธิบายถึงวิถีชีวิต ผู้คนที่แสดงออกถึงวัฒนธรรมใดวัฒนธรรมหนึ่งควรรับผิดชอบและโต้แย้ง “วัฒนธรรมของตน” ในที่สาธารณะเมื่อสิ่งนั้นบิดเบือนความเป็นจริง นั่นคือหลักฐานและจุดยืนของโครงการDestabilizing Heteronormativity สนับสนุนสิทธิของ LGBTI โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถาบันอุดมศึกษา มันเกี่ยวข้องกับคนรักต่างเพศในการต่อสู้กับการเลือกปฏิบัติของชนกลุ่มน้อยทางเพศ

อีกส่วนหนึ่งของโครงการท้าทายศาสนาและพระคัมภีร์ผ่านงานของHouse of Rainbowและ เครือข่าย ผู้นำศาสนาระหว่างประเทศ ที่อาศัยอยู่กับหรือได้รับผลกระทบจากเชื้อเอชไอวีและโรคเอดส์เป็นการส่วนตัว

มีวิธีอื่นอีกหลายวิธีในการจัดการกับเพศตรงข้ามและการเลือกปฏิบัติต่อ LGTBI การเหยียดเพศตรงข้ามหมายถึงอคติต่อชนกลุ่มน้อยทางเพศโดยเพศตรงข้าม

เว็บสล็อตแท้ / สล็อตเว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์