การปฏิรูปเศรษฐกิจไม่สามารถแก้ไขเศรษฐกิจของซิมบับเวได้ จำเป็นต้องมีความเป็นผู้นำทางจริยธรรมด้วย

การปฏิรูปเศรษฐกิจไม่สามารถแก้ไขเศรษฐกิจของซิมบับเวได้ จำเป็นต้องมีความเป็นผู้นำทางจริยธรรมด้วย

เศรษฐกิจซิมบับเวยังคงประสบกับความปั่นป่วนอย่างต่อเนื่อง แม้ว่าจะสามารถฝ่าฟันกับภาวะเงินเฟ้อที่รุนแรงซึ่งพุ่งสูงสุดในปี 2551 เขตเศรษฐกิจหนึ่งที่ยังคงเป็นหนามในเนื้อสำหรับชาวซิมบับเวทั่วไปคือสกุลเงินที่ผันผวน ประเทศได้ต่อสู้เพื่อรักษาสกุลเงินที่มีเสถียรภาพ ดอลลาร์ซิมบับเว (ZWD) เป็นสกุลเงินที่เป็นทางการของซิมบับเวระหว่างปี 1980 ถึง 2009 หลังจากเกิดภาวะเงินเฟ้อรุนแรง ในปี 2009 มันถูกยกเลิกและประเทศเปลี่ยนไปเป็นตะกร้า

ของภูมิภาคส่วนใหญ่ แต่ยังรวมถึงสกุลเงินทั่วโลกบางสกุลด้วย

ในช่วงต้นปี 2019 ระบบหลายสกุลเงินถูกแทนที่ด้วยสกุลเงินใหม่ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็นดอลลาร์ซิมบับเวโดย Reserve Bank of Zimbabwe ขณะนี้เป็นรูปแบบทางกฎหมายเพียง รูป แบบ เดียว ในประเทศ

ผลกระทบจากสกุลเงินของซิมบับเวคืออัตราแลกเปลี่ยนเงินตราต่างประเทศยังคงถูกกำหนดโดยตลาดคู่ขนาน เป็นส่วนใหญ่ สิ่งนี้มีรากฐานที่หยั่งรากลึกในกิจกรรมการเก็งกำไรที่มีมากมายในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของภาวะเงินเฟ้อรุนแรงและยังคงมีอยู่

รับข่าวสารของคุณจากผู้ที่รู้ว่าพวกเขากำลังพูดถึงอะไร

ราคาสินค้าจึงยังคงถูกกำหนดโดยตลาดคู่ขนานและเงินตราต่างประเทศยังคงขาดตลาด นักเก็งกำไรยังคงมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่แสวงหาผลกำไรอย่างรวดเร็ว โดยเป็นค่าใช้จ่ายของเศรษฐกิจและชาวซิมบับเว นักเก็งกำไรรวมถึงบุคคลสำคัญทางการเมือง ธุรกิจขนาดใหญ่ และบุคคลทั่วไป

ในการพยายามรักษาเสถียรภาพของความท้าทายด้านความผันผวนของสกุลเงินของซิมบับเวและบรรเทาปัญหาการขาดแคลนสกุลเงินต่างประเทศ ธนาคารกลางแห่งซิมบับเวได้แนะนำระบบการประมูลแลกเปลี่ยนเงินตราต่างประเทศในเดือนมิถุนายน 2020 แต่สิ่งนี้ไม่ได้เปิดเสรีตลาดเงินตราต่างประเทศ เนื่องจากธนาคารได้แทรกแซงการประมูล ในความพยายามที่จะ ควบคุมอัตราแลกเปลี่ยน

ในความเห็นของผมการปฏิรูปเศรษฐกิจเพียงอย่างเดียวไม่สามารถยุติวิกฤตเศรษฐกิจของประเทศได้ แทนที่จะเข้าแทรกแซงทางเศรษฐกิจมากขึ้น สังคมซิมบับเวจำเป็นต้องทบทวนตนเองและช่วยเหลือในการกำหนดเข็มทิศทางจริยธรรมของประเทศเสียใหม่ ฉันกำลังโต้แย้งแนวทางนี้จากมุมมองทางสังคมวิทยาของจริยธรรม ปริญญาเอกของฉันมุ่งเน้นไปที่การตอบสนองของชนชั้นแรงงาน

ในเมืองหลวงฮาราเรต่อภาวะเงินเฟ้อรุนแรงและวิกฤตทางการเมือง

ของซิมบับเวในทศวรรษ 2000 การค้นพบที่สำคัญประการหนึ่งของฉันคือหลักการทางจริยธรรมของคนงานจำนวนมากถูกกัดกร่อนโดยภาวะเงินเฟ้อรุนแรง ซึ่งจำเป็นต้องอาศัยการตอบสนองของผู้เอาชีวิตรอด สิ่งเหล่านี้บางครั้งเกี่ยวข้องกับการทุจริตและกิจกรรมการเก็งกำไร

นอกจากนี้ ในบทบาททางวิชาการในปัจจุบันของฉัน ฉันต้องต่อสู้กับแนวคิดเรื่องจริยธรรม ไม่เพียงแต่จากมุมมองของการวิจัยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจากมุมมองทางสังคมที่กว้างขึ้นด้วย เนื่องจากสิ่งนี้ทำหน้าที่เป็นเข็มทิศทางศีลธรรมที่นำทางพฤติกรรมของเรา การเป็นนักเรียนด้านจริยธรรมทำให้ฉันต้องทบทวนวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับวิกฤตเศรษฐกิจที่ไม่รู้จักจบสิ้นของซิมบับเวอีกครั้ง นอกเหนือจากการเสนอวิธีแก้ปัญหาที่เป็นไปได้สำหรับความท้าทายตลอดกาลนี้

การฟื้นฟูทางจริยธรรมของซิมบับเว

เพื่อให้ทันกับภาวะเงินเฟ้อรุนแรง ชาวซิมบับเวจำนวนมากต้องมีส่วนร่วมในกิจกรรมการเก็งกำไร สิ่งนี้อาศัยการกักตุนสินค้าซึ่งขาดตลาดในช่วงปี 2000 พวกเขามักจะขายต่อในราคาที่สูงเกินจริงในตลาดคู่ขนาน ซึ่งหมายความว่าราคาสินค้ายังคงหมุนวน โดยนักเก็งกำไรทำเงินอย่างรวดเร็ว

พฤติกรรมการทำเงินอย่างรวดเร็วผ่านการเก็งกำไรดูเหมือนจะฝังแน่นอยู่ในโครงสร้างทางสังคมของสังคมซิมบับเว ผู้ค้าเงินตราต่างประเทศยังคงดำเนินตลาดคู่ขนานเงินตราต่างประเทศต่อไปแม้ว่าภาวะเงินเฟ้อรุนแรงจะควบคุมได้ยาก ในบางกรณีพวกเขาดำเนินการในนามของธุรกิจและนักการเมืองชั้นนำ

เพื่อกำจัดพฤติกรรมการเก็งกำไรที่เป็นมะเร็ง สังคมซิมบับเวจะต้องพึ่งพาค่านิยมทางจริยธรรมทางสังคมเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในประเทศแถบเอเชีย เช่น จีน ไต้หวัน และสิงคโปร์ ประเทศเหล่านี้ผสมผสานจริยธรรมของลัทธิขงจื๊อเข้ากับการดำเนินธุรกิจ

จริยธรรมของขงจื๊อกำหนดความสัมพันธ์แบบลำดับชั้นและการระบุกฎเกณฑ์ทางสังคม นอกจากนี้ยังเน้นถึง’การควบคุมตนเองของบุคคล’ในพฤติกรรมของพวกเขา

หากค่านิยมของระเบียบวินัยและความประพฤติดีนี้ถูกนำมาใช้ในจริยธรรมทางธุรกิจของซิมบับเว ความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจของประเทศอาจเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น

สิ่งที่จำเป็น

ในการเริ่มต้นการฟื้นฟูทางจริยธรรมที่จำเป็นอย่างมากของผู้นำทางการเมืองในสังคมซิมบับเวจำเป็นต้องเป็นผู้นำในการต่อสู้กับกิจกรรมที่ทุจริตและการเก็งกำไร

สำนวนโวหารที่อ้างว่าเป็นการเหยียดหยามการทุจริตและวางมาตรการทางเศรษฐกิจเพื่อบรรเทาความทุกข์ยากทางการเงินของซิมบับเวนั้นไม่เพียงพอ

ความเป็นผู้นำทางจริยธรรมแบบ Thomas Sankara เป็นสิ่งที่จำเป็น ซังการาประธานาธิบดีแห่งบูร์กินาฟาโซระหว่างปี 2526-2530บังคับใช้กฎที่ผู้นำทางการเมืองของประเทศประกาศทรัพย์สินทางการเงินและความมั่งคั่งต่อสาธารณะก่อนที่จะสาบานตนเข้ารับตำแหน่ง

รูปแบบที่ดีอีกประการหนึ่งคือแนวทางของสหรัฐฯ ใน การประกาศ ทรัพย์สินโดยนักการเมือง มันบังคับความโปร่งใสและความสามารถของภาคประชาสังคมในการตรวจสอบการประกาศทรัพย์สินเหล่านี้ Transparency Internationalโต้แย้งว่าการปฏิบัติตามจริยธรรมดังกล่าวทำให้ประชาชนสามารถรับผิดชอบต่อนักการเมืองได้

นอกจากนี้ ควรมีการตรวจสอบทางการเงินอย่างต่อเนื่องในขณะที่ดำรงตำแหน่งทางการเมืองในภายหลัง บท Transparency International ในจอร์เจียได้ทำเช่นนี้และช่วยในการตรวจสอบความแปรปรวนที่ผิดปกติในการประกาศทรัพย์สินของนักการเมือง

เว็บสล็อตแท้